الايمان بالأنسانيه

كثيرًا ما رأينا في السنون الماضية أناس همهم الوحيد هو لقمة الطعام يهمهم العيش وليس رغد العيش يهمهم العمل وليس جودة العمل يهمهم الراتب وليس الراتب المناسب يهمهم الآمان وليس الحرية وهذا هو غاية مرادهم حتى أحلامهم ضيقة ،كثيرا ما يكونون متدينين بالمعنى العام للتدين فتراهم في دور العبادة يصلون وفى رمضان يصومون وفى الجنازات يواسون وفى الأعياد يهنئون وفى عجلة الحياة مطحونون هم راضون ..راضون بالظلم راضون بالقهر راضون بالاستبداد من أجل مواصلة العيش, لا يبالون بنصرة ضعيف أو كف أذى أو نهي عن منكر.
إنَّ هؤلاء مشكلتهم الحقيقية أنَّهم كافرون ولكن ليسوا كافرين بالأديان المختلفة ولكنهم كافرون بإنسانيتهم لا يعترفون بها ولا بكرامتها الحياة عندهم لا تفرّق كثيرًا عن حياة الكائنات الأخرى, إذ أنَّ هذه الكائنات لها مخ تستخدمه مثلنا فتراها تسعى للبقاء وتهرب من الفناء, هم طبعًا يعترفون أنَّهم بشر أفضل من كل الكائنات ولكن ما هو تعريفهم للبشر ماذا يعرفون من صفات الإنسان ومقاصد عيشه.
هذه القضية هي مربط الفرس بالنسبة لهذه الفئة من البشر فمشكلتهم الأساسية ليست في التدين الذي لم يفهموه بمعناه الصحيح, فالتدين هو منهج يهذب النفس ويسمو بالروح ويرسم للإنسان طريقه وهو قبل ذلك نزل للبشر, أي أنَّ من يتدين هم البشر, ولذلك دعا الدين إلى الكرامة الإنسانية, فيجب أن يوعوا في شريعتهم أن يعرفوا مقاصدها, وكيف أنَّهم بشر على أي ديانة كانوا, وأنَّ “بشر” تعنى حرية وعدالة ومساواة وعلم ومعرفة وعمل.
ولقد رأينا كيف لعبت الكرامة الإنسانيَّة دورًا هامًا وأساسي عندما استيقظت داخل الفرد في الثورة المصرية, فرأينا كيف من لا يحتاج مثل هذه المعيشة المادية وقد نزل إلى المظاهرات مطالبًا بحقه في الكرامة الإنسانية, وكيف أن المصري المتوسط الدخل وما دون المتوسط نزل أيضًا لهذه الأسباب, وللأسباب الأخرى المادية وهو ما جعلهم يتوحدون على هدف واحد, هو الكرامة الإنسانية, وما جعلهم يسكنون سنينًا طويلة أيضًا هو تغييب الكرامة الإنسانية داخلهم, والتي غالبًا ما تتفجر عند زيادة الضغط عليها وكبتها, وطبعًا يختلف معدل التحمل من فرد لأخر.
ولهذا يجب على كل الإصلاحيين أن يركزوا في الفترة المقبلة على هذا المعنى, وهو أنْ يغرسوا في الناس معنى الإنسانية والكرامة, بموازاة أي برامج إصلاحية, فكما سيسعون لأن يطوروا معيشتهم, يجب أن يسعوا أيضًا إلى غرس مثل هذه المفاهيم التي ستقودنا إلى إنتاج فردٍ فاعلٍ في المجتمع, فيرقى به وطنه نحو مزيد من الازدهار الإنساني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم اختي في الله استبرق

لقد كرم الله بني ادم وسخر لهم ما في الارض جميعا

واتاهم من كل شئ

( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً ) [الإسراء:70] ،

ووهبهم العقل ولم يجعل لاحدا سلطانا علي احد

وحدد لهم هدفهم في الحياة

ليس الرزق وليس الطعام

فليس بالخبز وحده يحيي الانسان

وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

هذه غايتنا وهذا هدفنا وولهذا استخلفنا الله في الارض واستعمرنا فيها

إن فترات الصمت فيما مضي جاءت لان خفتا الناس ولم نخف رب الناس

فجعل الله قلوبنا واهية تحب الدنيا وتتمسك بها وتخشي الموت

لان موتها يعني انها ستحاسب وستجزي عما قدمت وهي لم تقدم شئ

الثورة اختي في الله لم تكن ابدا ثورة جياع ولا محتاجين الي زيادة رواتبهم وتحسين معيشتهم

ولكنها ثورة علي الظلم بكل صنوفه والوانه

اختي في الله ليس هؤلاء الناس كافرون بانسانيتهم كما وصفت

فالانسانية ليس معناها ان نأكل ما نشتهي ونقطن في الفيلات ونقود السيارات ونرتدي اغلي الملابس

فرسولنا صلي الله عليه وسلم كان يمر الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة لا يقود في بيته نار

وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين وجد تفاحة تلي قوله تعالي

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

امير المؤمنين اختي في الله يرتدي ثوبا بها 14 رقعة والرقعة هي ما يرقع به الثوب اذا تمزق

وهذه كانت علامة لبني اسرائيل وجدت في متابهم ان من يفتح بيت المقدس رجلا في ثوبه 14 رقعة

دمتم في حفظ الله

شكـرا جزيلا على هـــذا المـــوضوع الــرائع والمميز
الذي يستحق كل التقدير

جزاك الله خيرا