من أذل نفسه خسر الدنيا و الآخرة

من أذل نفسه خسر الدنيا و الآخرة

من أذل نفسه خسر

الدنيا و الآخرة
من أذل نفسه خسر الدنيا و الآخرة Lzdjssmu

من أذل نفسه خسر الدنيا و الآخرة

لا عيش في الدنيا إلا للقنوع بالسير ، فإنه كلما زاد الحرص على فضول زاد الهم ، و تشتت القلب ، و استعبد العبد
و أما القنوع فلا يحتاج إلى مخالطة من فوقه ، و لا يبالي بمن هو مثل ، إذعنده ما عنده .
و إن أقواماً لم يقنعوا و طلبوا لذيذ العيش فأزروا بدينهم ،و ذلوا لغيرهم

و خصوصاً أرباب العلم فإنهم ترددوا إلى الأمراء فإستعبدوهم، و رأوا المنكرات ، فلم يقدروا على إنكارها ،و ربما مدحوا الظالم اتقاء لشره .
فالذي نالهم من الذل وقلة الدين أضعاف ما نالوا من الدنيا
و من أقبح الناس حالا من تعرض للقضاء و الشهادة ، و لقد كانتا مرتبتين حسنتين
وكان عبد الحميد القاضي لا يحابي ، فبعث إلى المعتضد و قال له : [ قد إستأجرت وقوفاًفأد أجرتها ، ففعل .
و قال له المعتضد : [ قد مات فلان و لنا عليه مال ،فقال : أنت تذكر لما وليتني قلت لي : قد أخرجت هذا الأمر من عنقي و وضعته في عنفك ،و لا أقبل هذا الذي تقول إلا بشاهدين
و كذلك كان الشهود ، دخل جماعة علىبعض الخلفاء فقال الخادم : [ إشهدوا على مولانا بكذا ، فشهدوا ، فتقدم المجزوعي إلىالستر فقال : يا أمير المؤمنين ، أشهد عليك بما في هذا الكتاب ، فقال : أشهد
قال : إنه يكتفي في ذلك ، لا أشهد حتى تقول نعم ، قال : نعم
فأمافي زماننا فتغيرت تلك القواعد من الكل ، خصوصاً من يتقرب . إليه بالمال ليستشهدفتراه يسحب ليشهد على ما لا ير
قال لي أبو المعالي بن شافع : [ كنت أحملإلى بعض أهل السواد ، و هو محبوس و أشهد عليه . و أنا أستغفر الله من ذلك
و ليس للشهود جراية فيحملون ذلك لجلها ، و إنما الذي يحصل جر الطيلسان ، وطرق الباب ، و قول المعرف : حرس الله نعمتك ، شهادة
و لما قيل لإبراهيمالنخعي : [ تكون قاضياً .ليس قميصاً أحمر و جلس في السوق . فقالوا كان هذا لا يصلح
و دخل بعض الكبار على الرشيد ـ و قد أحضره ليوليه القضاء ـ فسلم و قالله : [ كيف أنت و كيف الصبيان ؟
فقيل : هذا مجنون ، فيا لله جنون هو العقل
و ما أظن الإيمان بالآخرة إلا متزلزلاً في أكثر القلوب
نسألهالله سبحانه و سلامة الدين فإنه قادر

اسعدنى مرورك
وشرفنى ردك الطيب

» نار الدنيا أهلكتني .. فكيف بنار الآخرة ؟
» هل تعرف حرث الآخرة ؟
» وإن الدار الآخرة لهي الحيوان "
» التّذكِرَة في أحوالِ المَوتَى و أُمورِ الآخرة!!؟
» تذكير بصيام الأيام البيض من شهر جمادى الآخرة