رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن

رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن ؟

في
رسم كاريكاتوري يعيد إلى الأذهان أزمة الرسوم الدنماركية المسيئة للإسلام
والتي استفزت مشاعر المسلمين في كل بقاع المعمورة، صدمت جريدة الأهرام
"القومية" مشاعر المسلمين بنشرها بالأمس الثلاثاء 29 مارس 2011 رسماً
كاريكاتورياً يسئ للإسلام والمسلمين ويتلاعب بآيات الله في كتابه العزيز
ويحرفها، وقد جاء هذا الكاريكاتير المسئ للإسلام مصاحباً لخبر المجلس
العسكري وقانون الأحزاب، حيث يتناول الرسم عدة مساجد بجوارها ثلاثة رجال
تظهر عليهم هيئة الإسلام، وهم يقولون " وإيه يعني......؟ ((حِزبنا)) الله
ونعم الوكيل" تهكماً وتحريفاً للآية الكريمة "الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ
النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ
إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ".

وقد نال الرسم الكاريكاتوري المسئ للإسلام سخط مئات المعلقين الذين
علقوا عليه سواء عبر موقع بوابة الأهرام، أو عبر الفيس بوك، ورغم هذه
التعليقات الساخطة، فلم يحذف التحرير الرسم الكاريكاتوري من على موقع
الجريدة الإلكتروني. وقد امتدت مطالبات المعلقين لضرورة تدخل المجلس
العسكري لمحاكمة كل المسئولين في جريدة الأهرام عن رسم ونشر هذا
الكاريكاتير المسئ للإسلام على صفحات الأهرام، خاصة وأن الرسم جاء مصاحباً
لخبر متعلق بالمجلس العسكري وصدم مشاعر المسلمين بالتهكم على ثوابتهم
الإسلامية الراسخة من خلال جريدة ينفق عليها الشعب من أمواله. كما طالبت
التعليقات من المجلس العسكري أن يحذر الوسائل الإعلامية المصرية من التلاعب
بالثوابت الإسلامية أو التهكم عليها وعدم استفزاز الشعب المصري المحب
لدينه، وطالبت كذلك التعليقات بضرورة تدخل الأزهر الشريف منارة الإسلام في
مصر والعالم الإسلامي ليكون له موقفاً حازماً من رسم جريدة الأهرام
"القومية" المسئ للإسلام والمسلمين والمحرف لكلام الله.

شاهد الخبر في الأهرام والصورة المنشورة

حسبنا الله ونعم الوكيل
[size=16]كلمة تزيد المؤمن إيمانا لا سيما عندما يجتمع عليه الكفار والمنافقون والعلمانيون[/size]
رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Azkar0032

رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Azkar0032

حسبنا الله ونعم الوكيل
[size=16]قالها خير البرية وأفضل البشرية[/size]
[size=16]
خليلي الرحمن عز وجل[/size]
[size=16]محمد وإبراهيم صلى الله عليهما وسلم[/size]
رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Azkar0033

رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Azkar0033

وقد أخبر تعالى عن كفر من يستهزأ بالله وآياته ورسوله صلى الله عليه وسلم
رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Mo7aramat0076

وقال تعالى فيمن يستهزأ بآيات الله عز وجل
وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
الجاثية : 9

فالاستهزاء بأهل الدين كفر وردة وخروج عن ملة الإسلام
رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Mo7aramat0075

رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Mo7aramat0075

ونحن نفخر أن نكون من حزب الله تعالى الذين امتدحهم الله تعالى
رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Aqeda0067

والله تعالى متم نوره ولو كره الكافرون
رسام جريدة الاهرام والاستهزاء بالقرآن Aqeda0030

نعوذ بالله من حاله

ونسأل الله تعالى أن يعامله بما يستحق
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم
وعبادك الصالحين

اللهم ولي علينا من يحكم فينا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم

اللهم من أراد الإسلام وأهله بسوء
فرد كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره

اللهم آمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

لا حول ولا قوة الا بالله

بارك الله فيكم ابو عبد الرحمن

وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين قوله تعالى وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم فيه مسألتان : الأولى قوله تعالى : وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا بالتكذيب والرد والاستهزاء فأعرض عنهم والخطاب مجرد للنبي صلى الله عليه وسلم . وقيل : إن المؤمنين داخلون في الخطاب معه . وهو صحيح ; فإن العلة سماع الخوض في آيات الله ، وذلك يشملهم وإياه . وقيل : المراد به النبي صلى الله عليه وسلم وحده ; لأن قيامه عن المشركين كان يشق عليهم ، ولم يكن المؤمنون عندهم كذلك ; فأمر أن ينابذهم بالقيام عنهم إذا استهزءوا وخاضوا ليتأدبوا بذلك ويدعوا الخوض والاستهزاء . والخوض أصله في الماء ، ثم استعمل بعد في غمرات الأشياء التي هي مجاهل ، تشبيها بغمرات الماء فاستعير من المحسوس للمعقول . وقيل : هو مأخوذ من الخلط . وكل شيء خضته فقد خلطته ; ومنه خاض الماء بالعسل خلطه . فأدب الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم بهذه الآية ; لأنه كان يقعد إلى قوم من المشركين يعظهم ويدعوهم فيستهزئون بالقرآن ; فأمره الله أن يعرض عنهم إعراض منكر . ودل بهذا على أن الرجل إذا علم من الآخر منكرا وعلم أنه لا يقبل منه فعليه أن يعرض عنه إعراض منكر ولا يقبل عليه . وروى شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله : وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا قال : هم الذين يستهزئون بكتاب الله ، نهاه الله عن أن يجلس معهم إلا أن ينسى فإذا ذكر قام . وروى ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : هم الذين يقولون في القرآن غير الحق .

شكـرا جزيلا على هـــذا المـــوضوع الــرائع والمميز
الذي يستحق كل التقدير