هيئات الركوع

موضوع: هيئات الركوع الثلاثاء يناير 04, 2011 5:36 pm

هيئات الركوع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
هيئات الركوع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
هيئات الركوع

هيئات الركوع

1 - عن أبي مسعود عقبة بن عمرو‏:‏ ‏ "‏أنه ركع فجافى يديه ووضع يديه على ركبتيه وفرج بين أصابعه من وراء ركبتيه وقال هكذا رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يصلي‏" ‏‏.‏
رواه أحمد وأبو داود والنسائي‏.‏
2 - وفي حديث رفاعة بن رافع عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم‏:‏ ‏ "‏وإذا ركعت فضع راحتيك على ركبتيك‏" ‏‏.‏
رواه أبو داود‏.‏
الحديث الأول طرف من حديث أبي مسعود‏.‏ والثاني طرف من حديث رفاعة بن رافع في وصف تعليمه صلى اللَّه عليه وآله وسلم للمسيء صلاته وكلاهما لا مطعن فيه فإن جميع رجال إسنادهما ثقات‏.‏
قوله ‏ "‏فجافى يديه‏" ‏ أي باعدهما عن جنبيه وهو من الجفاء وهو البعد عن الشيء‏.‏
قوله ‏ "‏وفرج بين أصابعه‏" ‏ أي فرق بينها جاعلًا لها وراء ركبتيه‏.‏
قوله ‏ "‏فضع راحتيك‏" ‏ تثنية راحة وهي الكف جمعها راح بغير تاء‏.‏
قوله ‏ "‏على ركبتيك‏" ‏ فيه رد على أهل التطبيق وسيأتي البحث في ذلك قريبًا‏.‏
ـ والحديثان ـ يدلان على مشروعية ما اشتملا عليه من هيئات الركوع ولا خلاف في شيء منها بين أهل العلم إلا للقائلين بمشروعية التطبيق‏.‏
3 - وعن مصعب بن سعد قال‏:‏ ‏ "‏صليت إلى جنب أبي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فأمرنا أن نضع أيدينا على الركب‏" ‏‏.‏
رواه الجماعة‏.‏
وفي الباب عن عمر عند النسائي والترمذي وصححه‏.‏ وعن أنس أشار إليه الترمذي أيضًا‏.‏ وعن أبي حميد الساعدي وأبي أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة إلى تمام عشرة من الصحابة عند الخمسة وقد تقدم‏.‏ وعن عائشة عند ابن ماجه‏.‏
قوله ‏ "‏مصعب بن سعد‏" ‏ يعني ابن أبي وقاص‏.‏
قوله ‏ "‏فطبقت‏" ‏ التطبيق الإلصاق بين باطني الكفين حال الركوع وجعلهما بين الفخذين‏.‏
قوله ‏ "‏كنا نفعل هذا فأمرنا‏" ‏ لفظ البخاري والترمذي وغيرهما‏:‏ ‏ "‏كنا نفعله فنهينا عنه وأمرنا‏" ‏ الخ فيه دليل على نسخ التطبيق لأن هذه الصيغة حكمها الرفع قال الترمذي‏:‏ التطبيق منسوخ عند أهل العلم وقال‏:‏ لا اختلاف بينهم في ذلك إلا ما روي عن ابن مسعود وبعض أصحابه أنهم كانوا يطبقون انتهى‏.‏
وقد روى النووي عن علقمة والأسود أنهما يقولان بمشروعية التطبيق‏.‏ وأخرج مسلم عن علقمة والأسود أنهما دخلا على عبد اللَّه فذكر الحديث قال‏:‏ فوضعنا أيدينا على ركبنا فضرب أيدينا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلى قال هكذا فعل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم‏.‏
وروى ابن خزيمة عن ابن مسعود أنه قال‏:‏ إن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم لما أراد أن يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع فبلغ ذلك سعدًا فقال صدق أخي كنا نفعل ذلك ثم أمرنا بهذا‏.‏ يعني الإمساك بالركب‏.‏ وقد اعتذر عن ابن مسعود وصاحبيه بأن الناسخ لم يبلغهم‏.‏ وقد روى ابن المنذر عن ابن عمر أنه قال إنما فعله النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم مرة يعني التطبيق قال الحافظ‏:‏ وإسناده قوي‏.‏
واستدل ابن خزيمة بقوله نهينا على أن التطبيق غير جائز قال الحافظ‏:‏ وفيه نظر لاحتمال حمل النهي على الكراهة فقد روى ابن أبي شيبة من طريق عاصم بن ضمرة عن علي قال‏:‏ ‏ "‏إذا ركعت فإن شئت قلت هكذا‏" ‏ يعني وضعت يديك على ركبتيك ‏ "‏وإن شئت طبقت‏" ‏ وإسناده حسن وهو ظاهر في أنه كان يرى التخيير أو لم يبلغه الناسخ والظاهر ما قاله ابن خزيمة لأن المعنى الحقيقي للنهي على ما هو الحق التحريم وقول الصحابي لا يصلح قرينة لصرفه إلى المجاز‏.‏

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيكم اخي في الله جلال

جزاكم الله خيرا

وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كثير من المسلمين للأسف لا يتحرون كيفية صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فتجدهم يركعون ويسجدون علي خلاف السنة وكلنا نعلم أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:
(صلوا كما رأيتموني أصلي)
وأنا في هذا الموضوع سأذكر لكم كيفية الركوع الصحيح والسجود الصحيح بالأدلة الصحيحة التي لا شك فيها ولا ريب و الله من وراء القصد
أولاً:هيئة الركوع....
**(عن أبي مسعود بن عقبة بن عمرو أنه ركع، فجافي يديه ووضع يديه علي ركبتيه وفرّج بين أصابعه من وراء ركبتيه وقال: هكذا رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي)........ رواه أحمد والنسائي وأبو داود

**(عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال:
صليت إلي جنب أبي فطبّقت بين كفيّ ،ثم وضعتهما بين فخذيّ ، فنهاني عن ذلك وقال: كنّا نفعل هذا وأمرنا أن نضع أيدينا علي الركب) رواه البخاري ومسلم
ثانياً: هيئة السجود
**(عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
((إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه ثم ركبتيه)) رواه أحمد والنسائي
**( عن عبد الله بن بحينة قال: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا سجد يجنّح في سجوده حتي يري وضح إبطيه ،،، وفي رواية بياض إبطيه) متفق عليه.
** (عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب) متفق عليه...
**(عن أبي حميد قال: كان النبي صلي الله عليه وسلم إذا سجد فرّج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شئ من فخذيه) رواه أبو داود....
** (عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ، أنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول : إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب (أي أعضاء) وجهه ، وكفاه ، وركبتاه ، وقدماه ) رواه مسلم.

((الذكر في الركوع والسجود))

**(عن حذيفة رضي الله عنه قال:صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه (سبحان ربي العظيم) وفي سجوده (سبحان ربي الأعلي) وما مرت آية رحمة إلا وقف عندها يسأل ،، ولا آية عذاب إلا تعوذ منها) رواه أحمد والترمذي وصححه....

** ( عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: لما نزلت (فسبح باسم ربك العظيم) قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم: اجعلوها في ركوعكم ،،، فلما نزلت (سبح اسم ربك الأعلي ) قال: اجعلوها في سجودكم) أبو داود

** ( عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده (سبوح ، قدوس ، رب الملائكة والروح) رواه مسلم..

** ( عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ،اللهم اغفر لي)) البخاري.

** ( عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال:
(يا أيها الناس ، إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة ، يراها المسلم أو تري له ، ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً ، أما الركوع فعظموا فيه الرب ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم )) رواه مسلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ويجب استواء الظهر مع الرأس في الركوع مع قبض الركبتين بالكفين .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اسعدنى مرورك
وشرفنى ردك الطيب