صحبة الخير
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً }الإسراء9

يسعدنا ان تشارك معنا
صحبة الخير
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً }الإسراء9

يسعدنا ان تشارك معنا
صحبة الخير
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

صحبة الخير

منتدي اسلامي ثقافي دعوي اجتماعي عام
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
 
بسم الله الرحمن الرحيم

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
صدق الله العضيم


 

 اراده الرحمن وادارة الانسان

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
استبرق
مشرف
استبرق


عدد المساهمات : 306
نقاط : 639
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 15/03/2010
العمر : 37

اراده الرحمن وادارة الانسان Empty
مُساهمةموضوع: اراده الرحمن وادارة الانسان   اراده الرحمن وادارة الانسان Emptyالخميس أكتوبر 07, 2010 8:27 pm



اراده الرحمن وادارة الانسان Thank-u2


بقلم : محمد صالح البدراني – يقظة فكر

من السهل أن نتجه إلى الحق والصواب ورؤية الحق متى ما فعَّلنا عقولنا ووضعناها في مهمتها الصحيحة، وهذا لعمري يحتاج لأمر مهم هو رؤية الذات نفسها ومعرفة الإنسان ما يريد وتلك حصافة وكياسة، فحين ننظر لعقولنا وكأنها تمتلك الحقيقة أفقدناها فرصة البحث عن الجديد حتى ولو كان الجديد هو انك ما زلت على صواب!، وهل يمكن أن نعرف الصواب ما لم نعرف المهمة؟، وكيف نعرف المهمة؟

إنها كلها أسئلة تبدو عائمة وتبدو للبعض تساؤلات جدية، بيد أنها واضحة تماما بالتفكر والربط القرآني وهو يتحدث عن مهمة العقل في حكم النظام وتوجيهه لعبادة الله بإتباع ما خلق في تكوين الكون من سنن وبسنن وهو الذي أمره كن فيكون.

إن خلافة الأرض كمهمة للإنسان، وعبادة الله كسبب للخليقة، وكلاهما تعبيرًا عن إرادة الخالق لا يمكن أن تفهم إلا من خلال رؤية كهذه (أي العلاقة بين الإرادة وبين مهمة الإنسان في خلافة الأرض وفق السنن وسبب وجوده في أنه للعبادة) يعني تحديد الغرض والهدف والوسائل التي وضعها الله ويدير الإفادة من فهم نظامها بالعقل البشري، وإلا أصبح الإنسان منقوص التكريم ما لم يكن له دور حقيقي في الاختيار والحراك ضمن حركة الكون وسنن الخلق، …. فليس هنالك برنامج يعمل كبرامج الكومبيوتر، وإنما هنالك برنامج واضح لمن فقه، متكرر ربما بخلق آخر ومكان آخر، وربما بسنن وقوانين أخرى، لكن بقدرة الله التي تحدد الكينونة والهدف والأسباب.

من أجل هذا عليك أيها المسلم أن تسأل عن دورك وما تتركه من أثر في الحياة، ليس بحثًا عن أمجاد وبطولات، وإنما عن انجازات وقناعات وفهم وتوضيح لمعاني وطرق التعامل وسنن الكون، لأننا قد نمهّد بفهمنا وفيه، ما لم يُمهد لنا، قد لا نكون من الذين يسجل التاريخ الانجازات لهم، لكننا عند الله أولي العزم, وأولي العزم هم الذين رسخت عندهم المهمة وصلحوا لها بتوجيه إرادتهم نحو الصمود، التاريخ قد يحكي مسيرة أمة بطريقة ما بل بطرق متعددة، وهذا أمر حسن، لكن الإنسان فردًا، يعيش في المجتمع بيد أنه يحاسب فردًا، وهو مسئول فردًا عن انجازاته، وفهمه، ودونما فائدة من محاولة إلقاء مسئولية فشله أو إخفاقاته على الظروف والأحوال، فنحن مسئولون عن السعي وليس النتائج بهذا المعنى، ولكن بفهم معنى السعي وأهميته وليس عدم الاهتمام بالحصول على النتائج… هذا المعنى قد يجيب على عبارات تبدو مبهمة المعنى في هذا المجال.

إن إرادة الرحمن لا تناقش وإنما تُفهم، ليس استبدادًا من الخالق علينا أن نقبله كعبيد، حاشا لله تنزه وتبارك عن هذا الوصف الذي قد يدور ببعض العقول، فأبعاد البشر ليست تنطبق على الخالق لنقيس عليها وإنما لا تناقش لأن الذي اسمه العادل والرحيم والحق، وله الأسماء الحسنى لا تجد طريقًا أو منطقًا عقليًّا لمناقشة أمره وقدرته فهي مفهومة من أسمائه فهو الكامل، ومهما جادلنا كشفنا مواطن الضعف في نفوسنا، ومن الطبيعي أنَّ صفات الضعف في البشر المخلوق تنعكس أمواج الشك معها لتغرق الذات ما لم تفهم معنى الثبات… فلا ينبغي القول لم لا ينصرنا الله، بل الله نصرك حين فشلت وأنت تسير على الباطل، ينبغي معرفة أنَّ هنالك مهمة وتكليف، وأن هنالك للكون سنن ينبغي أن نسأل ما الذي يجب فعله لنوافقها فيكون لنا النصر بمعنى النصر والغلبة في الحياة.

هذه الدنيا كسراب يحسبه الظمآن ماء, أو أنّك في هذه الدنيا أيضًا، تعمل وفق سنن الكون لتكون مخلوقًا يتجه نحو الصواب.

فاختر أنت، وكن خليفة في الأرض وعبدًا متمّ العبودية، أو ادخل واخرج وأنت تعيش ذلّ الدنيا لتستقبل ما في الآخرة من عذاب، المسألة في محاولة الفهم في العمل، في التأكيد على إنسانية الإنسان بأخطائه وحسناته، فلست مخلوقًا وجدت لتعيش وتموت، وإنَّما مخلوقًا لمهمّة وسبب، ومكرّم، يعني أنت مخلوق للحياة، فأيّ إهانة لتكريم الله لنا، ونحن نسلك طريق العيش والرغبة بالبقاء، وتحركنا غرائزنا، وكأننا نحيى الحياة ؟!.

ما ذكرته من وصف للدنيا كلاهما مصيرك المحتمل بل لوجودك، لكن فهمنا لسنن الكون يجعلنا المخلوق المتجّه للصواب، ونحن من يختار بفعلنا بما ننتج بين المعنى الأول والثاني، بين العيش وبين الحياة.

من أجل ذلك كانت إزالة الظلم ضرورية لإحقاق الحق, وإحقاق الحق قد يكون بإزالة ما يظهر ضعف الإنسان أو يفوق طاقة تحمله…. فهل بدأنا نفهم ؟!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مسلم
Admin
مسلم


عدد المساهمات : 9693
نقاط : 17987
السٌّمعَة : 67
تاريخ التسجيل : 11/03/2010
العمر : 55

اراده الرحمن وادارة الانسان Empty
مُساهمةموضوع: رد: اراده الرحمن وادارة الانسان   اراده الرحمن وادارة الانسان Emptyالجمعة أكتوبر 08, 2010 1:57 am

شكرا اختي في الله استبرق
موضوع كبير من الحوارات الفكرية والتي تدور في خلد الكثيرين
وهي تناقش منذ الازل هل الانسان مخير ام مسير
اوما يترامي الي فكرنا من هذا
الله خلقنا في هذه الدنيا لعمارة الارض واستخلفنا عليها
وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الأرض.

ووضع لنا في هذه الدنيا هدفا حتي نعمرها كما اراد لنا
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
ما اريد منهم من رزقا وما اريد ان يطعمون
" وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ " (سورةَ الذاريات/ الآيتين 56و57) .
فلهذا خلقنا الله وبين لنا طريق الهدي وطريق الشر
واعطانا العقل لنختار اي الطرق واي السبل نسير فيها
{ هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً } * { إِنَّا خَلَقْنَا ٱلإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً } * { إِنَّا هَدَيْنَاهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً }
وقال تعالي
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
اي طريق الخير والشر
فمن احسن في هذه الدنيا فليحمد الله فانها منة من الله ومن اساء فعليه وزره ولا يلومن الا نفسه
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://sohptelker.hooxs.com
 
اراده الرحمن وادارة الانسان
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» لن يسبقني الي الرحمن احد
» العظام في جسم الانسان
» فلينظر الانسان مما خلق
» القرآن كلام الرحمن
» تدبر ايات الرحمن

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
صحبة الخير  :: القسم العلمي :: «۩۞۩ منتدي التنمية البشرية ۩۞۩»-
انتقل الى: