سُبُل المحافظة على ثواب العمل الصالح:

* * *
سُبُل المحافظة على ثواب العمل الصالح:
أخي سدَّد الله لك القول والعمل، تذكَّر في ختام هذا البحث أمرين:
(1) أن المصطفى  قال: «من أبطأ عمله لم يُسرع به نسبه»( ).
وفي رواية أن رجلاً سأله قال: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: «من طال عمره وحسُن عمله» قال: فأي الناس شر؟ قال: «مَن طال عمره وساء عمله»( ).
فالبدار البدار باغتنام أنفاس العمر ومواسم مضاعفة الأجر قبل انقضاء الأجل، عندها يقول المرء: {يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} [الفجر: 24]. أو يتحسر فيقول: {رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [المؤمنون: 99، 100].
لمَّا مات الإمام بكر المزني رحمه الله ازدحم الناس على جنازته وتنافسوا في حملها، فقال لهم الإمام الحسن البصري وقد شهدها: «في مثل عمله فتنافسوا».
(2) أما الأمر الآخر فهو أن يحذر المرء من محبطات الأعمال ومفسدات النيَّة، حتى لا تكون النفس عاملة ناصبة، وفي حال أُخراها خاسرة والعياذ بالله، وقبل الحديث عن محبطات العمل نشير إلى ضرورة إخلاص العمل لله تعالى لقوله : «إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصًا وابتغي به وجهه»( ).
قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله: «ما عالجت شيئًا أشدَّ عليَّ من نيتي»( ).
وقد عدَّ بعض أهل العلم سمات الإخلاص، إليكها مختصرة:
(أ) الثبات والمداومة على العمل:
عن مسروق قال: «سألت عائشة رضي الله عنها: أيُّ العمل كان أحبَّ إلى النبي ؟ قالت: الدائم»( ).
(ب) حب كتمان العمل:
قال عليه الصلاة والسلام: «من سمع الناس بعمله سمَّع الله به مسامع خلقه وصغره وحقره»( ).
أقام عمرو بن قيس الملائي رحمه الله عشرين سنة صائمًا ما يعلم به أهله، يأخذ غذاءه ويغدو إلى الحانوت فيتصدق به ويصوم وأهله لا يدرون، وكان إذا حضرته الرقة يحول وجهه إلى الحائط ويقول لجلسائه: هذا الزكاة( ).
(جـ) كراهية الشهرة:
يدل على ذلك حديث: «أول الناس يقضى يوم القيامة عليه...» ثم ذكر عليه الصلاة والسلام: «من قاتل ليُقال جريء، ومَن تعلم العلم وقرأ القرآن ليُقال عالم وقارئ، ومن أنفق ليُقال هو جواد»( ).
وقال بشر بن الحارث: «ما اتقى الله من أحبَّ الشهرة».
وكان الإمام أحمد رحمه الله إذا مشى في طريق يكره أن يتبعه أحد.
(د) كراهية إخراج الأحسن في مجلس الأقران:
عن إبراهيم النخعي رحمه الله قال: «إن كانوا ليكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه أو قال أحسن ما عنده»( ).
(هـ) استواء المدح والذم في الخلق:
قال عبد الله بن مسعود : «لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يكون حامده وذامه عنده في الحق سواء».
(و) محبة إظهار الحق:
وهذه من سمات الإخلاص، قال الإمام الشافعي رحمه الله: «ما ناظرت أحدًا قط إلا أحببت أن يُوفق ويُسدد ويُعان، ويكون عليه رعاية من الله وحفظ، وما ناظرت أحدًا ولم أُبال بيّن الله الحق على لساني أو لسانه».
أخي.. ومما يحبط العمل الصالح:
(1) التألي على الله:
فقد حدث النبي  عن رجل أنه قال: «والله لا غفر الله لفلان»، وأن الله تعالى قال: «مَن الذي يتألى عليَّ أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك»( ).
(2) العجب بالعمل:
قال عليه الصلاة والسلام: «لن يُدخِل أحدًا منكم عملُهُ الجنة» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة»( ).
وقال مطرف بن عبد الله رحمه الله: «لأن أبيت نائمًا – أي عن قيام الليل – وأصبح نادمًا أحبُّ إليَّ من أن أبيت قائمًا وأصبح معجبًا»( ).
وقال عليه الصلاة والسلام: «لو أن رجلاً يُجرُّ على وجهه من يوم وُلد إلى يوم يموت هرمًا في مرضاة الله تعالى لحَقَره يوم القيامة»( ).
(3) الاعتداء على حقوق الناس وظلمهم:
لحديث المصطفى عليه الصلاة والسلام الذي قال فيه: «أتدرون ما المفلس؟!» قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: «إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا؛ فيُعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضى ما عليه أُخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار»( ).
(4) عدم مفارقة المشركين:
قال عليه الصلاة والسلام: «لا يقبل الله عز وجل من مشرك أشرك بعدما أسلم عملاً حتى يفارق المشركين إلى المسلمين»( ).
(5) تصديق العرافين والسحرة:
قال عليه الصلاة والسلام: «ومن أتى عرافًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد»( ).
(6) احذر السيئات الجارية:
لقول المصطفى عليه الصلاة والسلام: «ومن سنَّ سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيئًا»( ).
قال الإمام الشاطبي رحمه الله في الموافقات: «وطوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه، والويل الطويل أن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة يعذب بها في قبره، ويُسأل عنها إلى انقراضها»( ).
(7) اقتناء الكلاب:
قال عليه الصلاة والسلام: «من أمسك كلبًا ينقص من عمله كلَّ يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية»( ).

أخي المنافس في الطاعات:
أسأل الله لي ولك ولكل مسلم الإخلاص والقبول، وأن يهدينا سواء السبيل.. وإليك جدولاً للأعمال الصالحة بحسب أزمنتها على مستوى اليوم أو الأسبوع أو الشهر أو السنة تقريبًا، نفعني الله وإياك به:

بارك الله فيكم اختي في الله

soft


قال تعالى : " وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا "

ويبطل العمل بالمن والاذي

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }البقرة264


اللهم ارزقنا الاخلاص والقبول

اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا سبيلا لمن اهتدي


دمتم في حفظ الرحمن